作家許驥[/caption]

六四紀錄片改變了許驥

這種強烈的自尊心使然，讓初來乍到的許驥也帶著某種自己也說不清的偏見，但是，改變他對香港的認識的是一部叫《人民不會忘記》的紀錄片。 「我的整個世界觀受到了巨大的衝擊，幾乎是要崩塌了。六四事件在我們的歷史書上只是很輕描淡寫地記錄：『1989年春夏之交，有一場政治風波。』老師也不敢多提，誰能想到是這麼大一件事。於是我開始對整本歷史書充滿了懷疑。」 許驥開始意識到，「不能再在受意識形態影響如此嚴重的土地待著」，他說，「那個時候我的心已經出去了，我的身體在哪裏其實不太重要。」 在杭州的四年大學時光裏，一般內地學生甚少關注的港台文學作品，成為許驥的興趣所在。他看香港的電視節目，對港台作家如數家珍，畢業論文寫的是關於台灣作家李敖的研究，他的身份證名字是英文Hui Kei。不論身邊的人是否認同，他開始慢慢以香港人自居。 近年來內地與香港的撕裂愈發嚴重，每當爆發某個話題性事件，許驥總會站出來，自覺不自覺地表現出對香港的偏心。但是身份認同問題同樣也讓許驥苦惱。 許驥在文章裏批評自由行的遊客，被內地網友罵；他在蘋果上發文章罵香港不爭氣，又被本地民眾指責。在中港矛盾爆發的近兩年時間裏，他的不斷發聲，使自己成為一個詭異的存在，兩邊都不討好。 「雖然我很認同他們做的事情，他們信奉的價值觀，可我們沒有很多的共同經歷，所以我始終進入不了他們的圈子。」他自我解嘲說，「我住在這座城市，無法擺出一副高高掛起的姿態。正如英國小說家格雷厄姆·格林所說:『你總得選一邊站的，如果你還想做個人的話。』」 許驥覺得人們在Facebook上形成一個個自向性的群組，本土派整天沉浸在本土派的氛圍裏，港漂也只重複自己的主張與論調，大家各說各話，更難相融。 「我不能完全變成香港人那波，但是我很接近他們。我也不能完全是港漂那一邊，但是理性上我能理解他們怎麼想的。」 許驥說自己是個保守主義者，強調承認現實。在他看來，香港過去十幾年日益被綁在大陸這架戰車上面，未來只會有更加 緊密的聯繫。而隨著近年來新香港人以各種形式參政的人數越來越多， 香港的政治生態必將得到很大程度的改變。 熱衷討論政治的他，並不直接參與政治運動。許驥說自己最害怕「集體無意識」，他要保持獨立思考。也常常會有一些組織邀請他加入，建制派、民主派都有，他都拒絕了，以一句玩笑話——「我不會加入一個連我這種貨色都肯收的組織」。■]]]]> ]]>

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